在军校，张舜理主要培养卫忠华所需要的合格政委；党务方面，主要宣传卫忠华的政策，以及吸收合格党员，新吸收的党员多是年轻人，他们膜拜卫忠华才入党；也有些特殊人员，是张舜理动员入党。

“舜理，你将这次作战中涌现出来的英勇士兵，从他们当中抽选十人，将这十人的事迹整理下，印刷成册，广泛宣传，其中必须要有马来士兵。”卫忠华就想把这些鲜活的英雄材料，转化为一个个动人的故事，成为军中政治学习的材料，让这些英雄事迹深入军心。

在各军的政委引导下，不仅开展学习英雄的活动，引导士兵崇拜英雄；在张舜理暗中操作下，军中还隐隐出现膜拜卫忠华的苗头。对此，卫忠华多次在私底下表扬过张舜理。

这次作战伤亡很严重，死亡士兵达到近两万人，伤残士兵也达到近万人。

为了让士兵愿意跟随他作战，卫忠华对死亡士兵，给他们的家人分发土地，这些土地，都是从刘阿生他们抢来的种植园，卫忠华没有交给李沐文，而是作为军垦区，弥补军费开销。因为作战缘故，这片园区目前由马来奴隶在劳作，卫忠华拿出一半，分给烈士的家人，十年免税。

卫忠华规定，只有牺牲的烈士才有资格发到土地，以后作战也是这样。存活的士兵，不管立多大的功劳，都不能分到一亩地。在卫忠华治下，重要的土地、矿山都属于国家所有，分发土地成为最高奖赏。

这次作战死亡士兵多数是马来人，他们的家人不仅免除了奴籍，和华人烈属一样，都获得相同大小的土地，他们的家人，完全可以凭藉所分的土地，养活家人。

烈属中劳动力不足的家庭，卫忠华还会免费提供奴隶，保证他们的收入。这种用一人死亡、养活全家人的做法，进一步激励马来士兵的战斗勇气，也解决华人烈属的后顾之忧。

没办法自理生活的伤残士兵，他们由政府来养，卫忠华掏腰包出这笔钱，他们可以靠高额工资养活家人，他们治病费用，也由卫忠华来出，一直到病故为止。

还能够自理生活的伤残士兵，军官进入进校担任教员，可以靠工资养活家人，普通士兵转为警察，维护当地治安；有些伤残军官有较强管理能力，卫忠华选拔他们进入军工厂，从事管理工作。

经过这样安排，军中中纪律性、服从性得到进一步加强，军心握在卫忠华手中。

解决完军心，卫忠华也考虑到民心问题。卫忠华和外公孙湖协定，他管理军务，孙湖管理政务民务，但是这两者又不能硬生生切开，没有民心，军心也不稳。为了进一步稳定军心，让士兵愿意跟着他死战，卫忠华还和外公孙湖商讨民心问题。

在作战前夕，为了减少损失，卫忠华叫骆颜游说孙湖，放弃卡普阿斯河以西区域，把所有人员和物资都迁移走，不让荷兰人获得补给，搬迁西部民众迁往其他地方需要动员，荷兰人大军攻打婆罗洲的消息也跟着传开，卫忠华也没有封闭着消息，民心出现不稳。

在作战期间，高坪的民众非常焦心，他们以为独立军难抵挡荷兰大军攻击，他们天天打听战况。当知道荷兰人运来火炮后，很多人就想往东搬移，避免战乱。荷兰人的残暴很多人都见识过，很多民众都不想成为荷兰人屠刀下的孤魂野鬼。

卫忠华听到治内民心有不稳的迹象。徵得孙湖意见后，命令马维汉加强高坪城内警戒，该抓的抓起来，该安抚的安抚。民众看到马维汉帮派军荷枪实弹在城里巡视，一些决意要搬移的人都被抓起来，这些人直到战后，才放出来。

一些造谣的人，他们更悲惨，马维汉对这些人可没留情，全部砍头，悬挂在城门附近。在马维汉强力压制下，民众不敢再讨论搬移的话语，连私底下偷偷谈论都不敢，他们怕被马维汉抓走，听说被抓走的人不死也被撕下一层皮。

经过半个多月，卫忠华击败荷兰人，歼灭大量荷兰士兵。民众听到胜利消息后，欢心鼓舞，高坪城内外响满鞭炮声，民众自发庆祝获得独立战争的胜利，也对独立军充满信心。

战斗结束后，在大商人组织下，很多人自发来慰问战士。

慰问团进入军营，所有战士看到民众抬着猪牛羊等牲口，以及其他土特产品来慰问他们，士兵们都挺起胸膛，骄傲地接过乡亲们的心意。

慰问团代表们没有想到，这次灭敌功臣多是他们以前看不起的地痞流氓，是他们瞧不起的马来人。了解情况后，他们听到税卫军和马来军多数发生根本性变化，开始有了转变，真心地把他们当做英雄看待。

税卫军战士，他们以前也知道惹人讨厌，经过上次茅恩城事件后，这次他们也不想能够得到民众的鲜花和掌声，只要民众不对他们闲言蜚语，他们就满足了。

看到这些华商代表送钱送物，一种自豪的情绪在军中滋长。

在和华商代表座谈的时候，卫忠华还特意挑选些勇敢的马来士兵作为代表，参与发表言论。对此，马来士兵和民众也改变了看法，他们减少对华人的仇视心理。

这次并肩作战，马来人多是被逼着上战场，要不是家人在卫忠华手中，他们早就一闹而散，才不会跟荷兰人死拼。当利兹克从三发城撤离后，很多士兵很不知道他们已经取得伟大的胜利，知道卫忠华宣布获得独立战争胜利后，军队和民众才知道荷兰人被他们打跑。

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