是什么让汨罗如此心甘情愿的割舍多年挚爱的箱子和材料呢?这得从巫人的传承和能力说起。
巫人一脉自古以来就地位不低,哪怕在混乱、无序、日常见证死亡的大森林里,巫人也是地位尊崇。
这里面有一点很重要,巫人会用巫术!
说是迷信也罢,说是自我错觉也罢,反正每个被巫术命中的人都说自己有效果。
巫术最早其实称为祝福术,主要作用是为人们献上祝福,祝福包括各种精神层面的激励、鼓舞、安抚,用游戏术语来形容就是正向buff。
但事情总有两面性,渐渐的有些心思邪恶之辈开始产生了负面情绪,于是出现了反向巫术——诅咒!
这本来是正常情况,但社会很单纯,复杂的是人,巫人一脉开始由此分化。
有些人认为诅咒也是祝福的一种,虽然不能用到自己人身上,但是可以用到敌人身上,理应接纳并且术尽其用。
但另一些人却坚持诅咒是祝福的对立面,有我无敌或者有敌无我,二者水火不容。
有人的地方就有江湖,巫人虽然在各个部落都能占据高位,但是内部也时常产生分歧,于是巫人分成了两大派,祝巫和咒巫。
但也有人兼收并蓄,同时接受一个事物的两面并转化为自己的战力。
盖亚部落现有的巫人,其实也是一个大部落的祝巫分离出来的,不过发展到现在也不全是祝巫了,很多人还是摸索中学会了诅咒,这是历史的必然发展趋势,不可阻挡。
历代巫族族长都已经不在乎古老的分歧和对立了,现在的巫人还是什么好用用什么。
就像雷权的实验一样,并不是所有实验都能成功,都能出结果,更多的实验以失败告终,甚至能从中出现一些反向结果。
类似于核反应,一开始的目的是以少量物质获得无与伦比的能量,后来有人用它研究出了原子弹,有人用它实现了核聚变发电。
福兮祸兮,谁能说的清楚呢。
3天前的汨罗还是一副天塌了的心情,但今天的汨罗心情就是超级大反转了。
因为他借助祭坛配套的操控头冠,不但实现了对“祭坛”的初步精准控制,同时也令自己的精神力进入了一个新世界。
就像雷权初次进入“仙境”一样,灵魂到达了另一个世界的感觉,非常奇妙,且震憾!
巫人多少都会点巫术,而且各有专精,在常年的发展中,巫术早已比当初刚开发的时候丰富完善了很多倍。
有的巫人专精祝福,而祝福里面还有好多分支,比如鼓舞类、振奋类、言灵类、增强类、爆发类。
表现形式有战歌、战舞、祈祷、礼言、鼓乐之类的。
诅咒系也有了很多分支,致幻类、致残类、伤魂类、扰乱类还有最阴狠的死咒,反正都是杀敌一千自损八百的招数,不过大多数诅咒术后反噬都能自我修复,只有死咒是必死之局。
诅咒大多数需要很多极为恶心、阴邪的祭品,施法也最好没人干扰,不然会有反噬。
除此之外还有一些独立的分支,比如占卜、刻印、血符和一些跟超能力毫不相干的写写画画吟诗作曲之类的杂艺。
跟老道士说过的道家很像,不过有两点区别很明确,一个是专精与驳杂的区别,巫人一般每个人都是专精一个方向,而道士一般是一专多精各样都要会点。
另一点就是施法手段,巫人以言为主,所谓的骨头、石头、玉器法杖之类的只是辅助,一张嘴才是他们最厉害的法器,其他的都是增幅道具,有的巫人还会在自己身上刻上或刺出巫纹增强肉体力量。
他们的手段大多偏于直接,简单粗暴,自信满满。
而道家的讲究就比较多了,什么财侣法地,什么符箓咒篆,天时地利人和,小法术当然也能信手拈来,但是大点的法术一般都要用点道具,再大点的法术就要开坛做法了。
总之,巫人的施法方式是在漫长而残酷的生存之战中磨练出来的生存经验,道家则是在岁月长河里总结出来的社会经验,都很有可取之处。
之所以汨罗借助了头冠实现了精神力的一次暴涨和伪升华,是因为他本来就是个巫人,而且专精于工匠艺术,天生的形成了一种对精神力的锻炼,积累本来就够了,只是缺了一个契机。
而雷权正好给他送来了一个契机,一个从另一个角度观察精神世界的契机,从而导致汨罗的精神力暴涨一截。
这是大造化,对于巫人来说精神力的强度和质量就代表着巫术的强度和持续时间,汨罗大喜之下当然是要表示一下。
况且小祭坛只要运作的好了,那可是个聚宝盆啊,更何况还能锻炼精神力,汨罗到雷权离开都觉得自己那个箱子塞得太少了,反而根本没有计较自家的祭坛太小。
其实说起来,雷权也是错过了一份不小的机缘。
大祭司那是啥人?那基本上就是一个部落里的智力天花板,如果说一般巫人所掌握的巫术都是一专一辅的话,那大祭司最起码得是样样精通,只有这样才有机会在众多身怀绝技的巫人里力压群雄争得第一。
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别的先不说,就光巫术这一块,那能弱了么?
50多岁的人了,还精神矍铄天天熬夜,那能是一般人嘛!
他从27岁刚接任部落到现在,不知道给多少人做过占卜,也没见什么泄露天机遭受反噬,唯二两次受伤,一次是栽在了当时正年轻气盛、气势绝顶的现部落大酋长,一次是雷权。
而大酋长那次,他都没出血,只是头昏了一下,躺了几天就好了。
唯有雷权,第一次占卜就让他头痛欲裂还啥都没看出来,只看出来潜力无限。
到了第二次,勉强硬撑着头昏脑涨看清楚了,发现自己就像蚂蚁看天——无际无边,那壮阔到能撑爆自己精神世界的未来世界吓得他当场自觉退出,他怕再晚点自己就撒手人寰了。
当真是初见只觉不凡,再看一飞冲天,认真一看那叫一个高不可攀!
那还说啥?赶紧把自家女儿往火坑里塞啊。
源自于当代最强巫人的骄傲,大祭司一直没有对莲怎么催婚,先不说莲对部落外族不感冒,本族的也是基本看不上,再加上自己这个老父亲挑剔的眼光更是看不上,所以在普遍14-16就成家的部落,莲算是正宗的老姑娘了。
但世界上哪有什么非你不嫁,顶多是给的不够而已。
那天部落新来的这个小子,不但完全超出了大祭司的预期,也刚好满足了莲的待嫁条件,于是大祭司这次一反常态,在昏睡了几天后清醒的第一件事,就是逼着女儿和雷权这个不同宗还不同族的魔人小伙结婚。
除开占卜看到的东西,大祭司还看到了另一些东西——比如说雷权并不是正宗的魔人,而是一个非自然诞生的假魔人。
但是真真假假分清楚又如何,不过是揭了别人的短,自己也落不到啥好处,反而还会遭到嫉恨。
眼前这身具通天气运的人,如果不能留在本部落,那才是对部落发展的不负责。
一石二鸟,大祭司怕就莲一个不保险,拴不住这泼天的气运,于是拉上了大酋长,很是把雷权吹嘘了一番,然后摆事实讲利害,用多年冤家的羁绊和深厚的同僚感情硬是把大酋长拉上了贼船。
要不然,对亚马逊极有好感的雷权为啥突然改变了主意,要举行什么选美大赛呢?那必须是大祭司这lyb搞得鬼!
须知——巫族里面有种巫术叫做精神干扰!
好在结果还不错,熊硕听劝去了选美大赛,在选美日一眼就看上了雷权,干净、整洁、沉稳、精干、睿智,一种完全不同于部落那些糙人小伙的气质狠狠的拿捏了她的心,再加上同宗同族,郎未娶我未嫁,这条件简直不能再满意了。
要不是人多,她当场就扑上去了!
莲也是,虽然是最后不情不愿的出场了,但是雷权给他的感觉十分精致、文雅、养尊处优,仿佛与自己是一类人,于是把准备好的一百个丑拒退婚小故事默默放下,难道抱着一个干干净净没有纹身的小伙睡不香嘛,老莲也很满意,打过招呼就回去了。
于是,两个部落最优秀的姑娘和一个最会伪装的蛇人姑娘,还有一个无依无靠的孤儿,四个人形成了一个四象红颜锁魂大阵,把雷权牢牢的拴在了部落里。
虽然目前还没有儿女的羁绊,但是大祭司觉得已经很稳了。
得亏是自己的女婿,要是别的小伙,早都被4个女人吃光了家产、榨干了精气神,哪像雷权,不但硬扛了红粉大阵,还积累了高不见顶的家底,现在还在持续造福部落,这样的识人之术,哼!非我莫属。
大祭司每每想到这里,都要得意地乐上半天,嘴角翘的跟巨轮的船锚一样,哪怕沉到深海也压不住弧度。
舒适的新家,轻松的领导生活,不用操心就欣欣向荣的部落,有生之年不知道能翻几番的部落领土和人口,以后板上钉钉的远古丛林第一部落,大森林至高文明之光......试问谁能做到?
睿智如我,恨不得天天叉着腰走路,大祭司背着手,透过双层玻璃窗看着外面活力满满的部落,那人来人往,充满朝气的景象有多少年没有见过了。
不枉费算计了3个多月做局,果然一切都是值得的!
别人有一个部落,但我有一个好女婿!
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