第三章 底蕴（一）

从张凯旋口中说出墓这个字，其实一点也不吃惊。

文人墨客喜欢给盗墓分派，也就是所谓的搬山，发丘，摸金，而实际上没这么多讲究，如果真要分一下的话，大概也只是区分一个南北两派，区别并不大，也就在盗墓的手法上有一点区别。正如古代北方尚武，南人崇文一样，北派的手法，会略微的粗暴一点。

而我父亲赵建国，失踪了二十年，失踪，可以分为主动失踪，还有被动失踪两个说法。

到底是他自己主观上可以控制自己的行为，还是被别人强迫失踪？

前面说过，我老赵家，在洛阳城，算是一个豪门望族，但是所谓的谋生手段很不光彩，因为我们家做的，是倒斗儿的买卖，说的通俗一点，就是盗墓贼，如果放在古代，那绝对是就算有钱也不敢花，更别说张扬了。

但是现在是一个笑贫不笑娼的年代，只要你有钱，没有人管你的钱到底是哪里来的，而且既然那个闻名天下的洛阳铲都是洛阳人发明的，从这简单的一点来看，就能知道盗墓之风在古洛阳有多么的猖獗，更何况，还有那个遍地是古董的邙山？

也就是因为盗墓风气的盛行，做这一行的手艺人也多，而古墓，当然是属於不可再生资源，挖一个就少一个，所以这竞争就相当的激烈。现在无数人都对河南人有偏见，只能说一点，河南穷，太穷了，穷山恶水容易出刁民，而自古以来，中原民风就很彪悍，所以在盗墓贼之间的竞争过程中，那些亡命之徒采取的手段也相当血腥，渐渐的，单个儿的盗墓贼就被淘汰，那些慢慢成长起来的，为了保护自己的势力，慢慢的性质就变了。

变成了团夥，甚至有黑-社-会的性质。

而我家，正是其中之一。

我老爹赵建国，在失踪之前，也算是一个有名的手艺人，加上他脾气虽然暴躁，但是为人豪爽，手艺也过硬，所以在整个行业内，名气很大。

但是不得不说的是，我家的这个势力，跟其他的势力不一样，别人的势力，是由无数个小盗墓贼组成，说的难听一点，就是一群乌合之众。

但是我们老赵家这个利益集团，是一个村子，一个全村人全部姓赵的村子，而且倒斗儿这手艺，是时代相传的，用一句很文雅的话来说，我家，是有底蕴的。

但是说到这里，就不得不介绍这个底蕴的由来，我们整个赵家村，是一脉相承，说白点，就都是近亲，起码五百年内，是一个祖宗。而我们老赵家的先祖，在最开始，并不做盗墓这行，他是一个风水先生。

好了，既然说起了，就必须用一个故事，来介绍我们老赵家的底蕴由来。

这个故事，是从我家的一位先祖说起，这位先祖的辈分，已经高到我不知道怎么去称呼，在这里，就笼统的成为“太爷爷。”

祖谱上我太爷爷的名字叫赵狗儿，不知道这个名字是他父母起的，还是别人都这么叫，那便就是他的名字了。

古时候医疗水平有限，家里有了孩子，最先要考虑的是能否有粮食养活。

其次就是能不能让他健康的长大，古人又没有什么文化，还普遍迷信，他们认为小孩子起的名字越贱，就越容易养活，所以我太爷爷有了狗儿这个名字，也并不奇怪。

赵狗儿5岁的时候，父母就双亡了，经历了十几年的颠簸流离，赵狗儿讨过饭，做过小偷，扒过寡妇门，拉过皮条。反正是受过了各种苦的一个苦逼人。

最后来去了一个郭姓的财主家里做了长工，赵狗儿在社会底层生活艰苦，摸爬惯了，脑袋又好使，加上又不怕吃苦，后来在偶然的机会下，得到郭家老爷子的赏识，就做了郭府的管家。

这个郭姓的老爷，不是达官显贵，不是贵族之后，而是一个远近文明的风水师，破土动工大门朝向红白日期婚葬阴宅寻龙点穴样样精通，说到最擅长的，就数在风水学上的造诣，甚至我太爷爷笔记上说，大明皇宫的后期修缮，那个着名的中华钟的位置，都是在他的堪点下定的。

郭姓老爷名更臣，字太上，号梦机先生，膝下一子，名乾坤。

这郭更臣给那些贵人看了一辈子风水，眼见着年事已高，郭乾坤就坐不住了，他就想着，我家老爷子在寻龙点穴上可以说是远近闻名，可是给人堪点了一辈子的阴宅，为何不能给自己找一个风水宝地安葬，靠着阴德的护佑，也让后人飞黄腾达荣登九五一回？

过乾坤找郭老爷子说了几次，可是郭老爷子却一直摇头，道：

一个人一生，一命二运三风水四阴德五读书，风水阴德之说只排三四之位。

命为天命，运为福运，两者不达，逆天而行，必遭反噬。

就算我堪点一块宝地给我们郭家，可是我郭家根本就没有福缘，真要逆天改命，只会害了我们郭家。

郭乾坤也是能言善辩之人，他道：大丈夫当与天斗，地斗，人斗，就算逆天而行，若是真能与天博一个前程，岂不快哉？

经不起郭乾坤的软磨硬泡，郭老爷子也终於动摇，哪个老人不希望自己的子女成龙成凤？

郭老爷子难道就不想自己家的后人出一个皇帝？但是一个人知道的越多，害怕的就越多，他只是害怕遭了报应，郭乾坤的话，只是给了他一个台阶，或者说契机。

父子俩连夜兼途，赶到一条山脉（具体山脉名字不能写出来，大家都懂）。按郭老爷子的说法，中华大地之龙脉，并非定在昆仑太行不动，真正整个九州大地的龙脉是移动的。

龙气迁移就意味着改朝换代，不然的话古今的朝代皇陵，哪一代的不是堪点到龙脉之上，却没有保留一个不朽的传承？

只是因为龙脉迁徙，当朝皇陵的那条龙脉，气数已尽。

在那条山脉的半山腰位置，有一个龙头形状的山坞，郭老爷子为什么能一下就找到当时龙脉所在之地？

是因为他早年寻龙点穴，访遍名山大川，追着龙气走，早已知道此处，可是他为何不堪点给他人？

这正正也说明了，人都是有私心的，权势，谁人能真的看破，淡然处之？郭乾坤是有逼迫於他，但是他自己，也存有私心。

他们在客栈里住下，郭更臣对郭乾坤耳语道：你晚上如此如此，其他的，为父自有打算。

当天晚上，郭乾坤就躺在山腰那个龙嘴处，前半夜似乎风平浪静，夜半三更到，忽然一阵阴风起，此处缓缓的走来两“人”。

那两“人”看到郭乾坤躺在那一动不动，其中一个对另一个道，“这个人怎么可以死在这里，这快宝地是阎王爷钦点给“过二两”家的坟地，赶紧把他擡走。”

说罢，擡起郭乾坤就扔到了一边。接着二人便化成一阵风，消失在夜色中。

郭乾坤这才爬起来，背后已经被冷汗打湿一片，一路狂奔回到郭老爷子在的客栈，不敢隐瞒，把晚上发生的事都一五一十的告诉了他。

郭老爷子道：“无妨，一切都在为父意料之中，明天晚上你继续躺在那个位置，浑身涂满狗屎，他二人乃阴间黑白无常，最是惧怕污秽之物，定不敢碰你，会当你的尸身已葬在此地，这样一来，这块宝地才能在阴间归属於我家。”

话说这过二两，具体姓氏在我爷爷的笔记里并没有提起，却是粗略的介绍了他，他并非是“过二两”这个名字，过二两，只是一个称号而已。

而且，祖孙几代家主都被老百姓这么叫，此人家世代经商，也曾有人做过朝中大员，家境颇为殷实，有良田千顷。是当时有名的显赫。

他家祖上有一规矩，凡是灾民来家中粮仓买米，统统的多给二两，当年中原连年大旱，他家粮仓多给出的二两粮食，别看少，不知挽救多少条人命。

正所谓十世行善，一世荣华，阎王感其善，所以才把这个风水宝地赐给他家。

关於这个人，在我太爷爷笔记里，我祖上另一个曾在晚清捐过秀才的先人在旁边特别写下这么一行话：

为人行事，当三分佛心，七分良心，心存善念，方可不惧天命，不畏鬼神。须知人在做，天再看。

其他暂且不表，这郭乾坤照郭老爷子所说，果真於黑白无常手中骗的这快宝地，自然是飘飘然，就等郭老爷子驾鹤西去之后，葬於此，靠着阴德的护佑做人上之人。

可是郭老爷子却是终日愁眉不展，终於在弥留之际，把我的太爷爷叫到床前，交给他一本线装的书，道：狗儿，你跟随我郭家这么多年，乾坤此次所博甚大，成则飞黄腾达，败则家破人亡，这个是我毕生所学，你现在带着它离去，他日若乾坤事成荣登九五，念在这么多年的追随之情，必不会亏待於你。

若是不成，把这个东西传下去。我老郭家祖传的学问，不能在我这断了根儿。

我太爷爷在郭老爷子床榻前磕了三个响头，带着那本线装书离开了郭家。

后面的事，也是我太爷爷在之后回到故乡之后道听途说所得，其中的事，信之则有，不信则无，毕竟风水命理这东西，本来就玄而又玄。不可不信，也不可全信。

我太爷爷笔记上是这么写的：

郭老爷子在死之前，嘱托家人：

我死后，尸身不入棺木，不着寸缕。

游街三圈，日上三杆而葬。

下葬之后，全家上下全部躲入地窖之中，不到七七四十九日，任何人不得出来。

切记切记。

郭老爷子有一个女儿，早已出嫁，夫家是当时一个官宦人家，颇有权势。

郭乾坤遵从郭老爷子的遗嘱，要把他的尸身不着寸缕游街下葬，可是他姐姐不依了，道：爹爹在活着的时候，也是个有头有脸的人物，你就这么忍心他死后再这么丢脸？光着身子给街坊邻居看？

郭乾坤想想也是，但是郭老爷子临终前这么交代了，这万一不按他说的做，出了问题怎么办？

后来家人就商量了个折中的办法：给郭老爷子私处裹一白布，类似於现在的只穿一条内裤。这样不至於太丢人现眼不是？

郭老爷子下葬之后，郭乾坤就带着郭家上下老小，全部躲到地下室中，吃喝拉撒，全在其中。

可是他却不知道，在郭家上下躲入地下室之后，在郭家老宅上，郭老爷子养的一条大黑狗就立在房顶，一动不动。

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