「沧海行记」

第八十五章 开窍境(上)

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时间过得很快,一转眼半个月过去了,积雪不仅没有化,反而在这段时间里就下了一场大雪。这下积雪更厚,外面北风呼啸,气温下降,人已经不能长时间呆在屋外,否则很快就会冻僵。

此时城墙上已经看不到多少人了,除了一些必要的位置有位换班值守外,其他地方已经看不到人了。李将军看着外面的风雪,脸上看不出表情,但是心中已然大定。因为这样的天气,鞑靼人是没有办法发起攻城的,而且这样的天气还不知道要持续多久。

李将军最为放心的是城内的粮草可以供全城守军吃上五年以上没有任何问题,现在是鞑靼人要烦心了,不知道他们的粮草能够支持多久。

徐天若看着屋外的大雪,梁伯和杜瘸子已经扫了好几遍了,但是积雪很快又积满院子,后来李栓子让他们先不要扫了,等雪停了再扫。

徐天若和李栓子打了个招呼,说是要闭关一段时间,说是要冲击下一个境界。李栓子明白,这位白兄弟和他们不是一路人,来历神密,身手不凡,最主要的是对他没有任何坏心思,还救过自己两次命,这就非常难得了。

因为在他的记忆中,那些宗门和世家弟子一个个高高在上,根本不把他们放在眼里,几时能像白兄弟这样为了他李栓子险些把命都搭进去的,所以李栓子真把徐天若当自己兄弟一样看待。

徐天若有什么要他帮衬的他都会去做,像这次闭关,按理说战时不适宜闭关,但现大雪漫天,双方短时间内根本打不起来。故而这次闭关李栓子一口应了,将军府那边他自有说辞。

徐天若在房内布下那套阵法,盘坐与阵中,运气调息,将身体调至最佳状态。当初雷灵还在的时候雷灵和徐天若讲过,所谓开窍境,又叫筑基开窍。

这个境界是修行武者对自身身体与意识的一次提升,因为一个武者一旦进入开窍境,那么他的寿元会提高至一百二十到一百五岁左右,这个因个修行的功法和对自身保养而定,但是人寿命有一个整体提升是肯定的。

炼气期武者,只能说是初窥修行大道。因为炼气期武者他修行的是真气,这个真气只要能修习内家功夫也可以修出真气,虽然都叫真气,但是量和质不可同日而语。

但是开窍境就不同,他有一窍叫辟丹田、开气海,真气转灵气。就是说如果一个武者开窍时开辟了丹田气海,真气转换成灵气,那么他的性质就发生的质变。

不是说刚开始修行时已经开辟了丹田吗,怎么又有开辟丹田气海呢,这个丹田是指可以容纳灵气灵力的丹田。如果一个开窍境或以上境界的武者将灵气或灵力注入一个炼气期武者丹田中,由于灵气灵力比真气更强。

当灵气注入,炼气期武者的丹田无法承受这股力量,丹田发生膨胀,如果处理不及时,炼气期武者就可能会爆体而亡。

灵气能提供给武者的力量更大,耐力更足,暴发性更好,身体经过灵力的洗练,身体恢复速度会更快,在修行时修行速度会更快,收天地灵气时效率会更高。

那武者开窍有固定的路径吗?答案是没有。武者修行在突破这一境界时,有句话叫“气成而窍开”。这个窍就用真气打通身体各部位的窍穴,这个窍穴打开后,可以存储更多的真气,从而提升这个窍穴的威力。

比如说,哈桑开的是眼窍,那么他在视力上面就比没有开眼窍的人要看的更远。因为在眼睛的窍穴中,比其他地方存储了更多的真气,这些真气在洗练着眼部的经脉,让其通行更顺畅,从而保持更好状态,可以看得更远。

其他窍穴开窍和这个基本相似,只有在识海泥丸宫时才是危险重重,因为泥丸宫是武者意识所在,一般武者在突破时都有长辈相陪。

开窍境的全称是筑基开窍境,那这个筑基指的就是炼气圆满,气成窍现。所谓气成,指的是真气洗练身体经脉大成后,体内窍穴一个个打开,最后七窍全开,灵气结晶,进入通玄境。

徐天若调整好状态,放松心情,从储物袋中取出一堆块雷灵给的灵石。雷灵特别交待,这些灵石平时修行时不要使用,在突破境界时使用,对于境界的突破大有脾益。

徐天若双后各握一块灵石,运转混元诀,真气行走全身经脉。刚开始时如绢绢细流,随着时间的增加,真气运转加速,由如江水湍急,经脉有些隐隐胀痛。

徐天若这时注意到,雷灵给的这些灵石,里面的灵力含量比之前灵石中含的灵力更足,灵力更加纯粹。功法运转时吸收更加容易。想来这些灵石品阶应该更高,在突破境界时使用能够发挥奇效。

徐天若继续运转真气,丹田内积累的真气越来越多,如果没找到一个突破点的话,丹田内的真气会让他爆体而亡。就在体内真气越积越多之时,徐天若隐隐能够感觉到体内似有一座大门,又似一层溥膜,在那里阻挡真气前行。

这道大门犹如坚石在前,让人高山仰止,又犹如一层窗户纸般,一捅就破。徐天若明白,这就是雷灵所说的进阶瓶颈。

武者突破瓶颈一般有三个方法,一是服用丹药,在强大药力的加持下一举突破,这是最为快速的方法。不过这个方法隐患较为明显,就是这次突破服用了丹药,那下次境界突破一般也要丹药的辅助。

长此以往,以后每次突破都要在丹药的辅助下方能成功。如若那天没有了丹药的辅助,那再要突破就千难万难,甚至于修为停顿,直至寿元终结。

第二方法就是师门长辈从旁辅助,如在突破境界之时,师门长辈以自身灵气助其洗髓伐脉,提升修行资质。这样不光可以助其突破,还可改善他的修行资质,在后面的境界修行中可以做到事半功倍的效果。可以说是三个方法中,最为有效的一个方法。

但是这个需要一位高出两个大境界的长辈相助,要找高出两个大境界的武者可能大有人在,但能不能找到这样一位长辈相助则是一个难题。因为武者境界越高,亲情意识越是淡溥,大多以自身修行为主,那会关心一个后辈修行突破这种小事。

第三个方法就是自行突破,这个方法需要武者做好充足准备,同时需大毅力,因为不是每个武者都能有这份水磨功夫的耐心,做到水到渠成,自行突破。

这第三个方法除了有大毅力外,还有就是有绝对的自信。武者在突破境界后好处自不用多说,同样在突破境时的风险同样不小。武者在突破境界之时,真气汹涌澎湃,难以控制,一但失控,轻则经脉受损境,重则暴体而亡。

一旦经脉受损,轻则境界不稳,掉落境界,不光未能突破成功,有甚者连原先的境界都会跌落。有的武者在突破时真气不受控制,连跌几个小境界。

这种跌落境界的武者相对来说也是幸运,境界跌落可以重新修回来,严重者经脉尽毁,从此再不能修行武道,成为一介凡人。这对一个修行武者来说,比死还难受。

这些武者中,毅力强者能够重新振作,有些从此一蹶不振,再无武者的那份进取之心。

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