不过根据陈胜吴广之前使用“狐鸣鱼书”(《史记·陈涉世家》里面说到,陈胜吴广为了慑服众人,特意用丹砂在布上写下“陈胜为王”几个字,然后将这块布放进别人捕来的鱼的肚子里面,估计这个人时常卖鱼给陈胜吴广这班人,于是这条特别的鱼就顺利被这些戍卒买到,又或许这条鱼其实就是吴广买回来的,因为吴广身为屯长才能自由出入,其它戍卒应该没有这种自由,杀鱼的时候自然发现这条写有字的布条,众人都是疑惑重重。
趁着众人疑窦丛生的期间,陈胜又暗地里指使吴广到驻地旁边丛林里的神庙中,在夜间提着灯笼,作狐狸嗥叫的凄厉的声音大喊:“大楚将兴,陈胜为王。”,戍卒们彻夜难眠,第二天起来的时候议论纷纷,对着陈胜指指点点,看着陈胜互相以目示意。)的手段收服众人,又冒用扶苏、项燕的名号吸引别人跟从他们两人反抗秦朝统治。
由此看来,“失期当斩”当是陈胜吴广两人别有用心说出来的话语,以此激起众戍卒同仇敌忾及奋死一搏的精神,于是在陈胜吴广有意误导下,“戍卒叫,函谷举”,终于使得“秦失其鹿,天下共逐之。”,秦朝因此衰弱下来,最终步向灭亡。
秦朝可说是因为法令宣传不到位而导致了亡国之祸,而在秦朝及西汉之后的新朝,却是由于立法不当,使得朝政不稳,最终被绿林、赤眉起义覆灭。
新朝就是那名被后世盛传为“穿越者”的王莽建立的,王莽通过其姑母王政君(汉元帝皇后)一手带出的王氏外戚集团,先为大司马,后封安汉公,再封为宰衡,接着群臣共议代天子临朝听政,称假皇帝,最后梓潼人哀章制作铜匮,内藏《天帝行玺金匮图》与《赤帝行玺某传予黄帝金策书》,伪托汉高祖遗命,令王莽称帝,于是王莽篡汉自立,即天子位,定国号为“新”。
王莽为帝十五载,对朝中之法大肆改动,托名新政,其实复古,复井田,盐、铁、酒、币制、山林川泽等收归国有,下至人民养生嫁娶,上至官室封国、刑罚、礼仪、田宅车服等仪式皆依周礼,所以其实说王莽是“穿越者”其实不适合,应该说他是一个崇尚周礼的理想主义者,跟孔子有得一拼,如果是一个神魔玄幻世界,我比较怀疑他是孔子或是周公的转世。
而且“王莽改制”,由于政策多有迂腐不合实情处,百姓未蒙其利,先受其害,朝令夕改,使百姓官吏不知所从,不断引起天下各贵族和平民的不满,就譬如其对官名、地名更改太多,朝野上下很多时候都不解其意,还要在一些诏令上注明其意,简直滑稽。
法令混乱,国力无法如王莽理想中一样渐渐恢复,反而进一步削弱,恰逢天凤四年(公元17年),全国发生蝗灾、旱灾,饥荒四起,各地农民纷起,形成赤眉、绿林大规模的反抗,最后刘秀率领下的“舂陵军”一番神操作,先是汇同“绿林军”于昆阳一战击溃新朝主力,后联合“赤眉军”攻灭“绿林军”,最后独力击败“赤眉军”取得天下,建立了东汉政权。
王莽建立的“新朝”,在自己的掌控之下,一手好牌打得稀烂,民心、官心、军心尽失,王莽也从朝野赞誉的“今周公”沦为千载唾骂的“伪君子”,其头颅被风干之后被更始皇帝刘玄作为战利品收藏,后来“赤眉军”攻入长安,就落到“赤眉军”首领樊崇手上,最后落于取得天下的刘秀之手,从此之后,王莽头与高祖斩蛇剑、孔子屐一起收入东汉皇宫,视为镇宫之宝,一直辗转流传到魏、西晋诸位皇帝手上,用来震慑群臣,训诫他们以此为戒,勿要犯上作乱,否则王莽就是下场。
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