扎莫克得大峡谷。

死灵大军的“解放”意志强大了极点。

他们用他们独特的方式,宣布着他们的死灵国度，充满了独特的黑暗浪漫主义色彩。

沈宴也在达蒙之海看着前线的直播，他有一个身份是尸语者,所以……能听懂死灵们的语言，能感受到他们解放同胞的迫切心理,因为他们经历了太多的苦难，所以也希望所有人能像他们此时一样远离这些痛苦和纷争。

它们披着邪恶的外衣,但却干着让世界回归公平公正的事情。

那种感觉太奇怪了。

沈宴心道,亏得这场直播，网络上的人听不懂死灵们在说什么,不然……

亚伯罕所倡导的没有疾病,饥渴，冰冷，痛苦的理想世界，不知道会动摇多少人的内心。

这是一种无法想象的诱惑，特别是在那些饱受这些苦难的人中,它的诱惑充满了无法抗拒性。

这个世界,每一个人总会有不如意的时候，亚伯罕给这些不如意的人,提供了一个可以松懈的借口。

或许在亚伯罕心中,这就是解决根源的办法，但……

所谓的自由和苦难，真的会因为人类转换了一种存在形式就彻底消失了吗？

沈宴觉得,人类到死灵，如果思想不解放的话，本源上还是没有任何改变的，它们的灵魂还是原来的灵魂,高位者压迫下位者，资本剥夺平民，这些东西根深蒂固，并没有真的有什么变化。

死灵之所以现在看上去远离了那些它们为人时经受的劫难，是因为亚伯罕给了它们一个共同的，看上去十分真实，且能实现的梦想，解放整个世界。

但等它们的目标实现了呢？

死灵中就不会出现高位者，出现压迫者了？权力就不再滋生腐败了？

这有待时间的确认，不过那时候，人类都不存在了，整个世界都变成了死灵的国度，那时候在后悔和缅怀生为人时的快乐，恐怕已经没有机会了。

无论任何，沈宴看了一眼大战在即的前线直播，就下了线，他有更为重要的事情要做，因为他可不想再次见到赵阔的时候，赵阔变成了一具高大的骷髅。

以赵阔那色痞的性格，一天一次都嫌少，他可不想和一具没有温度的骷髅，玩刺激。

一想到这，沈宴都吓得打了个哆嗦。

“想法太邪恶了。”

“变态。”

沈宴为自己肮脏的想法骂了两句，然后赶紧去了学校。

学校内，学生们早已经排好了队伍等待，硕大的学校，密密麻麻的站满了学生，他们学校的学生数量可不算少了。

这么多人在，因为……今天祭天。

巨大的，古老的编钟敲响，祭天仪式开始，祭奠华夏那些古老的神祇，祭奠华夏人精神上斩妖除魔的信仰。

祭天仪式，沈宴早就想进行了，上一次祭祀先祖，从先祖那里得到的启示，对付死灵祭天有效，沈宴可

不会怀疑老祖宗们的启示。

华夏神话本就是华夏文明最重要的一环，也是最重要的精神和信仰传承。

但之所以拖到现在才祭天，因为道具不够。

这一段时间，沈宴都在为此做准备，特别是联盟成立以后，沈宴利用联盟分布的广阔性努力的在寻找仪式的道具。

比如刚才敲响的编钟，就是一遥远的城池中，一落败家族的祖上从一破旧古庙找到的古物，但因为一直不知道如何使用，还以为是一件防品，一直被摆放在家族的仓库里面。

他们无法激活这件圣器也是有原因的，因为激活圣器，需要和圣器产生共鸣。

如果圣器和古代的历史人物有关，还有可能因为佣兵的经历，性格等原因产生共鸣的地方。

而与华夏神话有关的这些器具，它们并不是人，它们具有的性质，很难被这个没有华夏神话流传的世界的人理解。

沈宴花了大价钱，将这古老的编钟购买回来。

当然，买回来的可不仅仅是这件声音洪亮的，古庙用的早课编钟。

在最前面，还有泥胎石塑，还有几幅泛黄的古画。

300多座城池组成的联盟的优势就体现出来了，若是沈宴去寻找，哪怕他见多识广，对文物有任何人无法比拟的辨识能力，估计也得如同大海捞针一样。

但有300多座城的城主，发动他们的子民打探，情况又不一样了。

联盟的战士去了前线打仗，剩下的人也力所能及的帮助沈宴寻找这些东西，因为沈宴给与盖亚的信息是，这可能是战胜死灵的关键。

这种时候，有什么比对付死灵大军更重要？

死灵的性质太独特，从它们暴露出来开始，各城的人就已经在想对付它们的办法，他们去过死灵法师之城，去过更多其他地方，但都一无所得，一听到华夏学院或许有办法，各城的城主自然不可能不上心，毕竟事关生死存亡。

还好的是，人多力量大，他们寻找来了很多符合条件的“圣器”

，沈宴从中加以鉴定，最终留下了这么几件。

学生们看着祭台上的东西，眼睛观察得都要瞪出来了，垫着脚脚好奇的看。

看看那些泥胎石塑，和他们平时看到的石像十分不一样。

看看那几个，或蓝脸，红脸，青脸，一幅凶神恶煞，髭须髯胡的高大石像，一看就不是人，看着都吓人，凶得很

他们手上拿的是宝剑，琵琶，宝伞，还有拿一只奇怪的蛇？

还有那些旧得脱色的古画，上面的人也奇怪得很，不过长得倒是宝相庄严，脑袋后面跟挂了个小太阳一样，玉带华服，手上或持印，或拿玉如意，还有些奇奇怪怪的武器。

因为时间有限，沈宴也只找到了这道教四天王的泥胎石塑以及道教的四天师的画像。

不过也合时宜，都是华夏最擅长斩妖除魔，驱邪赶煞的神邸。

沈宴对学生们介绍了起来。

“我们华夏，是一个

有自己信仰的民族，我们有自己的神祇……”

沈宴对着那四泥胎神像一拜。

“此乃我华夏专四司斩妖除魔的四大护国天王。”

“分别是东方持国天王，手上持的是，七绝灭魔碧玉琵琶！”

“南方增长天王，手上持的是，劈天斩地青云宝剑！”

“北方多闻天王，手上持有是，，伏魔降妖混元珠伞！”

“西方广目天王，手上持的是吞恶食鬼的天地异兽，赤龙！”

下面的学生，嘴吧张得夸张得都快掉地上了。

他们……他们华夏的神祇？

那可是神啊，他们最多也就听说过像维克多这样的半神，那已经是厉害得超越了人类的存在的极限，至于真神，那就只能是传说中的传说了。

而如今……

沈宴继续道：“再看这四幅画。”

“上面画的是我华夏四位同样除魔天地间镇压八方妖魔的神祇，四大天师。”

“他们分别是张道陵天师，手持三五雌雄斩邪剑，阳平治都功印、正一盟威符箓。”

“葛玄天师，手持灵宝仙葫、太极拂尘、冲应神符。”

“许旌阳天师，法器为蛸灵剑。”

“邱弘济天师……”

与此同时，在扎莫克得大峡谷，赵阔在到达这里的第一天，除了统领前来助阵的野蛮人外，也奇怪的修建了一座“奇怪”的建筑，像一个盒子，张了一张大口。

所有人都没怎么看懂，但今天，这座奇怪的建筑迎来了一些石像和古画，竟然和沈宴现在正在祭拜的神祇差不多。

沈宴找到的和华夏神话有关的文物其实不只这八件，零零碎碎的还有一些，但为什么主要祭祀它们？

除了他们的天职本就是，哪里有妖魔鬼怪，哪里有这些违背了正常生命的生命形态，他们就负责铲除的天职外，还有一个原因，这样的文物被找到了两份。

旧日之时，道观什么的可不少，所以他们的这些神像古画有多份存在也不奇怪，甚至在未发现之地，还有更多。

而同时祭祀，虽然分隔两地，但却能产生共鸣，让神迹将世。

想想啊，亚伯罕的死灵大军数量那么多，澎湃得跟地狱的大门被打开，恶鬼涌现出来害人了一样。

那四大天王，四大天师一睁眼，看到这一幕还得了？

估计不用沈宴祭祀他们，他们自己都得想办法降妖除魔了。

因为网络的存在，两地同时祭祀成了可能。

扎莫克得大峡谷，比起沈宴那些神神叨叨的唱词，赵阔这就简单多了，将香火烧得十分旺盛，毕竟祭祀这种事情，还是沈宴比较擅长，怎么说呢，这个时代第一神棍？

不同的是，赵阔让士兵们将他们的武器放在了祭台前。

达蒙之海，正在紧张看前线直播的网友们也给搞懵了。

但也没时间给他们多想，因为决定生死存亡的战争开始了。

第二防线是绝对不能有失的，因为一但再次失守，太多的城池需要被迫迁移，人数太多了，联盟根本负担不起这么多人的生活，即便不被死灵大军吞没，恐怕生存就已经成了问题。

所以，所有人都握紧了拳头，绝不能有失。

好消息就是，教廷真的退兵了，虽然他妈的退兵了他们心里反而更加生气了，不过灵族的两位史诗能安心迎战了，灵族和深渊人鬼的支援也正在赶来。

没了教廷拖后腿，众人多少放心了一点，至少死也仅仅是因为实力不足，死得没那么憋屈。

众人不知道为什么自然的就这么想了，将教廷和拖后腿联系在了一起。

教廷的人其实还真又找了一个借口公之于众，只是这次，各城池看那些神父的表情就不像以前那样理解了，甚至有些人还会当面酸几句。

“我们有眼睛，发生了什么我们亲眼所见，我们不是瞎子。”

因为有网络啊，沈宴还搞了现场直播，他们可没有以前那么好骗了，随随便便就想忽悠他们的时代过去了。

背后还要暗地骂上一句：“呸，欺骗成性，我看像哈卡神父那样的欺诈者，在教廷中可不只一个。”

先不提教廷此时的处境，估计以他们的状态，他们正在全力奔向诅咒之地，充满疯狂地不顾一切地去取癫火，那位教皇哪里还有闲暇管这些城池对教廷态度的微妙转变。

扎莫克得大峡谷，野蛮人化身他们的最强形态，大地之上的战争巨人，各城池，各族的勇士，也置死地而后生的拿起了他们的武器，冲向了蜂拥而来的死灵。

战火与硝烟，勇气和怒吼，谱写着属于这个时代的巨变，而真正的巨变，才刚好开始。！

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