「诸天之我有一座白秘塔」

第三十九章 抵达碧游村

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“看来还得拿到神机百炼。”毕十三感觉进入到了一个误区,不再推演炼体法门。

在白秘塔的顿悟效果下,阳神变得通透自然。

吕洞宾曾说:只修命,不修性,此是修行第一病;只修祖性不修丹,万劫阴灵难入圣”。

生理生命和精神生命,是合一的,是不可分开的,是相互作用的。

毕十三修成的‘阳神’跟传统的元神不同,两者很相似,但差别还是有的。

阳神可以等于元神!

但,

元神不全等于阳神!

‘阳神’为他的精神意志和心灵之力修炼到一定层次的表现,可以随时消失,甚至永久消失,啥事也没有,

要是修炼出来的‘元神’消失,那也说明了你这人也要消失了。

……

元神是先天获得的一点灵光——元性的升华物质,是元精、元气、元性的聚合,

是体内魂魄精华的产物,是携带历代几世、数十世先天知识和真知的高级能量物质,

是大脑深层、除大脑浅表组织外所有巨大面积、体积脑组织精华的总汇。

元神是属于先天的一种活泼灵动的高级物质。

人将生之际,元性才进入体内。人具有形体之后天,气质之性才逐步形成和具备,也就是主观意识才形成。

元神是一个宿世修行的能量体!

元神,元为本来的意思,元神,就是人以身俱来的神,在人胞胎结成后,从大道赋予,也是人死后,赖以投胎转世的根基。

元神保留着一个人生生世世的积累,他是一种情感记录,以非常深奥的方式保留着。

俗称的灵感,直觉,都来自于元神。

元神可以自动恢复,可以调理身体,可以修复病灶,还能激发自己的潜能,

元神自己会修炼,懂得宇宙真理,‘他’是一个自动触发的程序,修炼的前期就是要唤醒元神,让元神和识神搭档,改变人生。

而‘识神’。

识,有认识,学识的意思。

比如人被火烫伤之后,再去碰火时,心理会产生抵触,畏惧的心理,这就是识神在作用。

同理可知,不止是恐惧,喜怒哀乐,七情六欲的的产应,都在识神的控制之内。

不仅如此,体内气血涌动,各部位官能神的运作,都受识神节制。

太乙金华宗旨云:“凡人投胎时,元神居方寸,而识神则居下心,假如一日不食,心上便大不自在,至闻惊而跳,闻怒而闷,见死亡则悲,见美色则眩,头上天心何尝微微些动也。”

元神与识神的关系,以树来类比,识神为枝叶,亦为树干,而元神则独为根也。

枝干现于地上,根蒂藏于地下。

欲知其本,需掘地。地者,长养万物,也收藏万物。

人自出生起,就不见根也,张三丰把人喻为无根之树,确实一点不假。

人平常的思考,情绪,运动,受识神控制,统归于动,动则远,远则逝,为外,为消耗。

修行中人打坐,养气,守静,是返识神控制,统归于静,静则近,静则返,为内,为涵养。

通过修行,可以涵养本源、添油接命,然后安神祖窍、翕聚先天,最后蛰藏气穴、众妙归根。

让无根之树,再长出根来,所以可以长生,可以不死。

。。。

很多人受影响,觉得炼神,很高大上,应该很厉害,不过就算你把道藏翻破了,也绝对找不到一片独讲炼神的丹书,最多就是养神,就不错了。

为什么?

因为神,从来都不是单独存在的。

精气神三者互根互生,积气生精,积精生形,神依形生,神可御气。

气来入身谓之生,为何独言气?

先天之气,体一涵三。

神去离形谓之死,为何独言死?

形体凋敝,精气耗尽,所以神去。

识神的运用,都是在元神的基础上进行的,只是人见着识神,就见不着元神了。

如果把识神比作人偶,玄关比作扯人偶的线,那么元神就是扯人偶的人了,

平常,人只能看见人偶,少有人能看见扯人偶的线,能看见人的,那就更是少之又少。

人如何能看见人?

在人偶不动时,中道中人定知之。

打个哑谜:知之是之,实则非之。

人生之初,一灵真性既落于乾宫,就分为魂魄。

魂在天心,属阳,轻清之气炼而为光,从太虚中得来,与原始同形。

魄属阴,乃沉浊之气,附于有形之凡体。

魂好生,魄望死,一切好色动气皆魄之所为,即识神,识神之中又分为魔识和善识,魔识中亦有其精华一点(**),可为元神所用。

咳咳。。。科普小知识就说到这。

“呼~呼~”毕十三的身体自然而然的进入到胎息境界,思想、精神、心灵、灵魂、细胞呼吸,正在摄取外界的能量。

此时他的心神逐渐深入,终于,见到了金色‘阳神’,散发着大智慧、大毅力,这也可以算是‘道果’的第二个阶段了。

‘阳神’有形而无貌,在胎息境界下,无数先天一炁从外界吸入到毕十三的身体之中,身体发生着变化。

“阳神即是我,我既是阳神。”毕十三的主观意识主动与其同步,感受着另一个‘身体’……这是一具感受不到限制和压力的身体,

随时处在虚空和天地自然之间的意识体和精神体结合而成的‘神’体。

。。。。

第二天早上,

“呼——出来了。”毕十三从白秘塔里睡了一夜,看着导航上离这里四十公里的碧游村,连忙动了起来。

一个小时后,

碧游村,到了。

“你好啊,能不能带我见见村长啊,我想在这里待一段时间。”毕十三拦住了路上的一个村民,直接指名道姓的要找马仙洪。

扛着锄头的村民连忙应道,“哦,找马村长啊,走,我带你去。”

很快,村民就将毕十三带到了一个屋子前,喊道,“村长,有人要找你。”

“谁呀?”屋里传来慵懒的声音。

随后便看到一个穿白色休闲长跑的人走了出来,看着毕十三,“就是你找我?”

“你哪位?”

“毕十三。”

………

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