圣人已经脱离了情感范畴，仙佛更注重于神游宇宙。

因此，仙侠世界中，如同世俗凡人般利益争斗，大规模战争的，大都是修士；而在一个没有仙佛的世界里，这些还存在着yin谋诡计、利益争斗的修士，更擅长于将那些仅是虚幻存在的仙佛，一一灭杀在诸境万界中。

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将仁是来寻找地府的，地府的线索在西游秘境极少，除了西游早期，孙悟空修道回归花果山，被地府yin司勾魂而走，从而大闹地府并将一切姓孙的因果轮回，全部在生死薄上划去后，西游秘境内提到地府的地方也只有两三处。

游戏把西游记发生的场景称为“剧情世界”，而把秘境其余的世界称为“未知世界”，而主世界的npc极少会去“剧情世界”，并与剧情世界的npc发生互动的；主世界npc更多的是行走于“未知世界”，探索未知世界的秘密，并获得自己所需要的东西。

将仁知道在剧情世界能够更快更全面的获得地府的信息，但他并不愿意去剧情世界，而是穿梭在未知世界中，他此次来到“采桑界”，就是追寻着一条线索来的。

“你穿越界碑而不担心被随机传送走，是否有什么秘诀？”棺材中包子在旁边突然出声问道。

“卧槽，包啊！你演技太差了？”

见包子问这问题时，脸上露出茫然无知的表情，司徒豪顿时大乐，在心中吐槽道。包子之所以要表现这样，估计也是知道这个问题有些敏感，因此，表现的越无知越茫然，将仁回答当然是最好，不回答的话，也能避免双方的的尴尬出现。

将仁倒是没有隐藏这个秘密的意思，他手掌一翻，一块散发浓郁清香的“肥皂”躺在掌心处，看到肥皂，司徒豪与包子顿时虎躯一震，尼玛，这位魔族小王子，居然还是个死玻璃？

将仁见对面二位脸露异sè，还以为他们认出这个东西，顿时极为佩服的说：“先前我得到此物时，颇花了一些时间才知道它是什么，有何用途，没想到二位居然一眼就认出来，果然是见识广博啊！”

“咦？莫非这不是肥皂？”

听将仁这样说，两位捂着菊花，随时准备开溜的家伙，干笑一声后，还是由棺材中包子出声说道：“我们不知道这是什么东西。”

将仁有些奇怪了扫了一眼这两人，他对棺材中包子没什么印象，这是当然，他第一次见到包子嘛！不过，他也是第二次见到司徒豪，却总是摆出一幅老友的模样，这倒是让司徒豪很是好奇此位npc的想法。

“此物名为香符引，若是想穿越界碑时，不被随机传送走，需要用此物进行世界香引……。”

将仁的解释，让司徒豪二人明白，这玩意儿就是搜索引擎，功能极其强大，但消耗的东西也颇为昂贵，不是他们目前可以获得，又或就算得到，也用不起的东西，“这才是真正的土豪啊！”两家伙在心中感叹道。

三人交谈之间，那票妖怪己经被全部关在了封妖笼中，司徒豪找到那头豹妖，有些好奇的问：“你己开了灵智，故而化形/chéngrén不奇怪，但你后面这票小弟，个个都是未开灵智的，他们怎么能化形？”

“告诉你，俺有何好处？”豹妖瞪着大眼喊道。

“放了你，如何？”司徒豪摆出一切好商量的样子说道。

“蜃影珠，听说过没有？”

“未曾听说过。”

“嘿，人族小子也有不知道的东西啊！不过，俺也不知道它是什么，反正，俺那票小弟，就是被蜃影珠照过后，就可以变形。”

“那你被照过吗？”

“照过，但没有什么特殊变化。”

“你们在哪里看到蜃影珠的。”

“城内的真观寺。”

一行三人到达真观寺，找到豹妖所说的“蜃影珠”，然后，司徒豪破口大骂道：“这特么不是舍利吗？”

一个能把未开灵智妖族照一下就可以化形成/人的“舍利”，就这样摆放在普普通通，一派落没的小县城寺庙里，还特么没有一个和尚看管，这怎么看都象是一个陷井啊！

面积约10平方米的囚笼从天而降，却被两头巨鸟直接顶在了上空，然后下方三人一抬腿，就脱离了那个地方，两只巨鸟随后“嗖”一声被收回牧典内，囚笼轰然而降，砸得地面火星四溅，看来这地板也有蹊跷啊！

不等三位去查探，急促杂乱的脚步声从四面八方传来，然后一个个如同被爆了菊花的和尚，提着烧火棍，怒气冲冲的将三人团团包围在并不宽大的大殿中；好在这些和尚也没有失了理智，只是将人围住后，并没有动手，否则，凭他们都只是普通人的身手，还不够包子一个人砍的。

“狂徒，佛门净地，岂容你等三番五次的乱闯。”某位白净清瘦的和尚，怒声而斥道，他握着木棍的手臂，青筋冒起来，显露他此时的愤怒值有多高。

听这和尚的话语，就可以知道自己肯定是替人背了黑锅，不需多猜测，就知道这黑锅是替那些妖怪背的；想想也是，凭豹妖的修为，收拾这些虽孔武有力，实则手无缚鸡之力的和尚，那真是太轻松的说。

将仁双手合掌，俯身行礼后说道：“慈悲莫过我佛，禅师，我等只是偶过此次，何来三番五次之说？”

将仁的态度让周围的和尚皆是一愣，再加上这小子长得极为风流潇洒，和尚们不知不觉就缓和了态度，包子在一边羡慕忌妒恨的嘀咕，“长得帅特么占便宜啊！”

后院禅室内，将仁与一位花甲老僧对面而坐，司徒豪与包子被当成了跟班侧立在将仁左右，司徒豪与包子并不在意这样的小细节，将仁也只是抛了个歉意的眼神后，就与那老僧攀谈起来。

“禅师，死去若归来，何解？”

包子跟豪哥听到这句，满头密汗，尼玛，现在是进入问禅时间吗？

“因果轮回。”

“从何处来，往何处去？”

“该来的来，该去的去。”

将仁跟这花甲老僧如同打哑迷般说着话，包子跟豪哥听得一头雾水，但看将仁似乎真的明白的样子，两人顿时不能淡定了，莫非这内中真的藏有玄机吗？半个小时后，三人离开县城，将仁将那些妖怪全部处理掉，唯独留下豹妖，说是灵智己开就不可妄杀之类的话。

豹妖也是奇怪，似乎很受感动的样子，然后各种感激涕零，最后当了将仁的奴仆，后来一段路程中，包子用酒灌配豹妖，问丫怎么就跟了将仁，为什么不跟他或是豪哥？豹妖迷登着眼说，那将仁一看就是高富帅，你二人肿么看都是穷撸丝，他一代英豹，岂可跟撸丝混ri子。

包子听后将豹妖狂揍一顿，反正这丫得己经醉得不醒人事，醒后估计也以为是自己摔倒的。

司徒豪在那禅室内虽没有说话，却也听得出来，将仁与花甲老僧之间的谈话，虽然打玄机的多，但也有很多实在内容的；将仁实际上要问的是，地府的入口在哪里，而老僧没有正面回答，而是以因果、天命来打玄机，将仁听懂了，老僧就笑，没听懂，他也笑，反正是对得起将仁的一番心意，懂与不懂，用禅机来说就是“随缘”。

将仁的心意是很足的，他送了老僧一颗“舍利”，听说是什么“嘛里奄哄”舍利，反正看起来很高端大气上档次的样子，否则，老僧也不会狂喜、激动，然后诸多玄机送给将仁，和尚都是不见兔子不撒鹰的主，真相信丫讲着“因果”，“佛缘”之类的，你就输了。

“城隍庙不就是地府的入口吗？为什么还要去问那老僧？”司徒豪有些不解的问道。

“yin司是yin司，地府是地府。”

将仁一番解释让包子与豪哥明白，yin司才是zhèngfu机关所在地，地府则是zhèngfu机关所在地的城市；进了地府并不等于进了yin司，就象你丫去了魔都，能找到魔都zhèngfu机关所在区吗？那必须不能啊！你丫得打的去，又或是在魔都生活了一段时间才能知道。

城隍庙是进入地府的入口，这是很多人都知道的事情，地府是一座庞大的城池，所有死后鬼魂都会前往地府，但在前往途中，会经过“鬼门关、黄泉路、忘川河”，这三道坎是将那些平庸无能、老弱病残的鬼魂刷掉，最后能跨过奈何桥，进入地府冥都的都是些强壮、冤死、恶孽、小善等等。

进了地府冥都就象农民工进了城，没有居留权、没有福利、没有保险，时不时还要被城管之类的四处赶。

鬼魂在没有被宣判前生往事之前，就得在冥都内生活，一切应用都要靠阳间的亲人来供应，逢时过节若是没有人烧冥纸供五畜的话，在冥都内那是死不如生。也因此，若是阳间有亲人是仙佛的话，就可以趁这段时间打打关系，要嘛直接提到天界当个杂役，要嘛就投个好胎，再不然就是夺舍还魂之类的。

魔族是由僵尸进化后成/人的，然后，这些进化的僵尸会恢复记忆，就会去寻找自己的嫡系亲族，等这些亲族死后，用自己的血将这些亲族点化，完成由尸体转变为僵尸，再转化为真正魔族的过程。

社会地位越高的魔族，其诞生的后代就越是强悍，将仁是魔族皇子，其父在魔族社会地位是“五祖之将臣氏代”，也就是将臣的后裔，属于将臣氏一代，将仁就是将臣氏二代，超过五代的话，血统就会跌落。（生僵、熟僵、校尉、家老、嫡血、氏代、五祖）

理论上讲魔族最后是可以进化成为玄魁、后卿、嬴勾、旱魃、将臣的，但要想进化到五祖这样的地步，就必须获得到五祖的真正传承，而五祖是出现在洪荒时代的，所以，魔族绝大部分的高手，都集中在洪荒系列秘境里。

但也不能都把兵力放在洪荒系列秘境，怎么说，魔族与鬼族最终都是要重建地府yin司的，掌握了这个，就掌握了天地诸境万界生灵的前世今生，万世万生，虽然不能为所yu为，但钻一些天地规则的漏洞，也就足够两族称王称霸的。

因此，魔族与鬼族过在“功德碑”出现后，就派出大量的jing英子弟，进入西游境两千世界，寻找yin司的入口；是yin司入口，不是地府入口，实际上，魔鬼两族早就找到地府入口，可是地府实在是太大太大，并且受限对于两族有极强的“轮化”xing，所以，两族高手都不敢进去。

要知道魔族与鬼族，按正常的程序，他们就该过鬼门、行黄泉，趟忘川河，然后进入地府中，被yin司分配到地府各地，等待yin司的裁决；但他们来自主世界，主世界早己无仙佛的存在，天庭、佛界、地府更是早就不复存在，也就谈不上谁来接引审判他们啦！

或许会想到，鬼跟僵尸都特么没有轮回，那岂不是泛滥成灾？而且，不轮回投胎的话，人、妖之类的岂不是绝种了？

事实上，消失的只是仙佛，机构、设施、装备等等仍然存在，象地府这地方仍然存在的，yin司肯定也存在，只是缺少执行冥律的仙佛；没有仙佛主持冥律，厉害的鬼、僵尸，就可以逃脱掉轮回，但能够修行的总归是少数，天地间，无数生灵还是无法脱离仍在自行运转的轮回之道。

不过，由于这么多的鬼没有受到审判，就难免出现好人投了畜道、坏人却投了富裕家庭之类的事情，这也是“百万年来无天劫，不修功德不成仙”的原因之一。

如今，功德碑出现，善恶皆在碑上，就算yin司仍然没有工作人员的存在，功德碑也会记录一切，等yin司再次建立后，那些生前为恶却投了好胎的人，就会被重新清算，应了那句“不是不报，时候未到”的老话。

“你是想让我们代你进入地府？”听完这么长串的解释，司徒豪与棺材中包子大感受益不浅，这些信息看似对人族没用，其实不然，知道了这些，以后总能用得上。因此，做为这么大信息量获得的回报，司徒豪觉得有必要替将仁做些事情，就算没有信息透露的事情，获得魔瞳剑种的事情，也是要回报的。

功德碑的出现，让司徒豪明白，有些好处不好拿，有些信息不好得，天下没有白吃了午餐，天上也不会掉馅饼；特别是-15万功德的事情，让司徒豪耿耿于怀，他清楚，神牧王典、老井、牧仆等等这些好处的获得，就是他-15万功德的来源。

虽然他目前暂时不知道如何获得功德，也不知道如何规避获得到好处时，惹下功德，但至少他现在知道，等价交换，是肯定不会错的。

将仁确实是有让司徒豪进地府的意思，只是他还在想着措词，以避让司徒豪以为他说出那么多魔族秘密，就是想让司徒豪去做事；因此，司徒豪自己提出要去地府的话，将仁听后愣了愣，随后，他英俊的脸上涌起红cháo，语气有些气冲的说：“豪兄岂可如此想我。”

豪兄有些傻傻的望着将仁，他不明白不就特么说去地府吗？怎么就变成“想我？”话说这话换个意思，好象就是“豪兄岂可如此辱我”的意思，尼玛，一想到是这种意思，司徒豪也不淡定了，他可不想再惹下什么功德因果，所以，急急的说：“将兄，我们是兄弟吗？”

“好，吾正有此意。”

于是，在棺材中包子一脸莫名其妙中，他的老板就跟将仁跪在地上拜天地，哦，不是，结义啦！

结拜了以后，将仁似乎就真的不把司徒豪当外人，脏活苦活全都往这个便宜兄弟身上扔，谁叫司徒豪是小弟呢！别以为将仁长得脸嫩就以为丫是sāo年一枚，实际上，这货己经活了整整150年，虽然在魔族里，150岁就跟15岁一样。

在游戏档案里，司徒豪今年可是只有13岁的，棺材中包子也是，所有跟司徒豪一起进入游戏的玩家，现今都是13岁，过一个月长一岁，也就是丫刚进游戏时才12岁，现在游戏运营1个多月，丫就长了一岁。

将仁虽然是npc，但他把事情拜托给司徒豪后，这些事情并没有形成任务，而是转入“我的修真生涯”这一窗口中，然后将所有事情细化成一项项类似任务一样的明细，以方便司徒豪去做。

将仁要去找yin司入口，而地府的入口不需要找，直接前往附近的城隍庙就可以，按秘境内世界的划分，司徒豪这样的修真者，其实也算是半仙之人，要入地府的话，只需要与城隍做些勾当就可以。

西游、封神、山海经、洪荒这四个时代，都是仙佛满地跑的时代，而主世界的修士进入秘境内，只要不是遇上仙佛，凭其修为还是能够应付一二的；就算遇到仙佛，由于他们都只是记忆虚幻体，实力大打折扣，主世界的渡劫、大乘期的高手，也能拼个不死。

严格的说，秘境内的仙佛，比起真正的仙佛要差得远，但这种差得远也只是相对而言，主世界的高手们也只能以人海战术才能取胜，所以，到目前为止，还没有哪个种族发起“攻占秘境”的战争。

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