视角来到维度中,在正置换粒子的超远疆域,卫铿已经成功“钓鱼”,让那个位面上启动的“古老系统”咬住了自己的鱼饵。
然而卫铿并不知道,这一次钓鱼任务,不知不觉中鱼线会被越拉越长。
系瓦特大陆,——这个名词古奥法语中的意思是,眷属之地。
这里的历史发展了六万七千年。一开始在这个陆地上,是各类半兽进化的异种建立帝国,统治了这个世界。到后来,最早是精灵族率先有意识的用理性来触摸这个世界的元素现象,使得大陆上第一批魔法文明崛起。再到后来,精灵们在傲慢的内战中分裂,远古时代终结,接下来是中古时代,矮人从地精那里继承了金属符文技术,建立了能和精灵势力分庭抗礼的铁山堡王国。
再到现在,大陆上的人类王国崛起。
大陆的东南角,一个猪圈中,一个男孩呱呱坠地,而后男孩的母亲则是将其丢在这里离开了。
洱源(卫铿)降临在这个世界后,按照宇宙的物理特征划分,这里属于正置换粒子疆域的位面。
正置换粒子的疆域——这里呢,属于对科学侧文明来说是非常不友好的位面。群星位面所在的,反置粒子位面中。其能量的形态可控,例如电变成光,光变成引力波动,产生了非常华丽的宇宙巨舰大炮文明,精神力大师和身具力场的体术大师。
正置换粒子位面,则是粒子物质之间可以更灵活的变化,进而很多物质属性,例如比热容,热力学膨胀系数都可以灵活改变,这类位面文明常常是魔法文明。
按照这里法师群体所描述:魔力就是拥有大量相态的物质,由于可以像打开开关一样控制物质属性,这里造就了非常宏伟的魔法符文文明。
这个宇宙中,形成了大小天赋不同的魔法,兽族萨满,巨魔牧师,都有符文知识。最擅长于此道的就是精灵。
在这里机械可以是永动的,因为齿轮会因为属性变化周而复始运转,杠杆活塞也会在传动中始终获取力。但是熵增原理仍然存在,符文引发现象永动,但材料无法支撑“元素周期现象”永久存在。
由于各种物质材料越大越难以长期约束相态,所以各种机械,却难以大型化。
一旦机械大型化,金属零件等诸多物质的属性就和小型化时不一样了。可以参考小小的玻璃弹很坚硬,可以随便打,但是玻璃镜子一敲就碎。
在这个世界中,你常常可以看到这样的现象,小小战锤可以敲碎庞大的金属铁门!因为越大的结构,物质属性越脆弱。而小型结构,可以在淬炼中将结合力淬炼的非常强。城市的大铁门是大型结构,相对于专门符文强化的战锤,往往就如同玻璃一样。
越大型越复杂的机械,是先天不足,运转过程中存在更多的不稳定漏洞,魔法师只要稍稍找到弱点,甩出一颗石头,就能卡死机械。所以在正置换粒子的魔法世界,机械只能朝着小巧方面做。
即机械输出大部分只有一两马力,故在战争中,地精科技震撼人心。
总结:这个位面从思路上就不应该发展机械文明,材料不恒稳,符文恒稳,魔法才是主流。
主世界那边,这类位面过去长期是经济型的,非常浮躁,所以卫老爷一直以来不想进入。
用卫铿的话来说:这类位面在早期田园时代都被大致摸索的差不多了,应该被当作博物馆。现在37世纪了哎!时代在前进,我又活回来了。
此时卫铿(洱源)意识来源群星位面(28.36),哦,在穿越前属于高中生。
准确的来说,是群星位面,武道星球的高中生,与地球老牌衰亡穿越者的经验双重融合…
…卫铿:现在这个局是复古穿越啊。…
圣盾历563年,克罗特大帝,即位23年。
六岁的卫铿,穿着麻袋改的衣服,躺在了猪圈的顶棚上。
在顶棚下面,一个个长毛猪猡,正在傻不愣登的相互依靠着,撅着粉红的鼻子在铺好的草垛上睡懒觉。
在猪圈中出生,养猪的本事,卫铿是有的。如此安逸的这几头猪,长着肥膘。
卫铿却仰望着天空,闲得发慌,得找点事情。
猪在睡觉,是因为被养着,而洱源则是在思考,因为的得考虑自己未来
由于魔力能支撑“精神力”模式,所以洱源出生时就带着很强大宿智慧,从小的开始在圈舍中鼓捣着一些东西,有意识的进行这个世界“魔法”现象的探索。
例如此时洱源在陶罐里鼓捣这些东西中,有草药浆果榨汁蒸馏出来的些许物质,
这种自我琢磨出来的炼药术,在大陆上的技术水准,可能就是巨魔部落中的巫医水平。
至于施法能力,卫铿现在仅仅只会几个小法术,例如催眠术,具体原理类似于将催眠药剂通过风元素组成的风团吹入目标鼻孔,让其昏昏欲睡(可以参考孙悟空的瞌睡虫)。
这不,这催眠术用在了猪圈中猪猡身上,这些猪猡醒了就吃,吃了就睡,血糖迅速转化为脂肪,肉质弹性有光泽。卫铿:我养出来的猪呢,出肉率极高。
实际上,肥肉率极高的猪肉,可能不符合21世纪人的胃口,但是在这里——猪油拌饭,那是难得的美味。
…猪粪上面开的野花,往往比宫廷中载培的名贵花朵,多了几分野趣…
说起来呢,洱源在这儿的出身,有点惨。
拥有魔法天赋,但是没有这个世界的官方资源辅助,只能自己依靠基础原理,推导魔法。
而这个世界的魔法体系已经积累上万年,哪怕是非常初级的生命恢复魔法,在魔法底蕴深厚的精灵和人类王国那儿,魔法构型是用最少的法力消耗,恢复最多生命值的标准类型。
卫铿现在属于野路子。当然,野路子施法者有可能被所在村庄视作骄傲,但更可能被视作灾厄。
其实不难理解村民对乡村中天生觉醒的少年神秘者所带的警惕。
因为村庄的人不知道“神秘者”能力模式,会不自觉的将自己的厄运联系到那些年轻的、出身卑贱、还不够强大的巫师身上。
换而言之,如果是贵族出身觉醒了魔法能力,村中的平民们会认为这是来自于神的赐予,不敢将不好事情联想到高贵者的魔法能力上。但是你一个养猪猡的娃突然有神秘能力,村民们就敢想,你是被魔鬼附身了。
心思缜密的卫铿:“所以当你有这种“施法能力”,且这种施法能力没有官方背书的时候。我特喵的得找个机会考公,嗯,混个官方背景。”
卫铿是融合地球老练经验思维,一点都没暴露自己神秘者身份,但是养猪,烤肉,以及用猪粪沤肥种菜的才能,那是大大的有。
这六年中洱源从未透露自己的施法能力,纵然自己很想用光耀术逗弄小鸟,在村里其他玩伴面前显摆一下,还是克制住了。
对了,卫铿某次晚间很想给混到猪圈的野山猪上个嗜血术,让猪圈里的母猪们都怀上,但是最终三思后沉寂了下来。
并且各种法术之间,也是有颜值差异的。例如晶莹剔透的水元素,就要比骷髅术要帅气的多。
洱源逼逼赖赖解释:但想要召唤一个水元素,得需要纯度非常高相态水晶。
这个位面的水元素不断抛射动能堪比抛石索的鹅卵石。又好看又有战斗力,若是洱源能用出这种法术,那么这里的乡野村夫们,一定会高呼法师后裔,送到城市。
奈何洱源没有正统法师条件,现在手头上最可行的攻击魔法是驱动一群苍蝇咬人(腐蚀蜂群弱化版),纵然这些苍蝇没有带毒,腐蚀,也是要被人绑死,堆好柴火。
…乡下在没有驱动水元素的晶体宝石,后面猪粪堆中的苍蝇倒是很多…
独自摸索的魔法,路子到底有多野?
牧师是让生命值恢复,洱源现在则是让猪睡觉恢复精力、消食。
当猪睡着的时候,洱源还能入侵这猪的睡梦中。哦,这猪的睡梦中有什么?在广阔的森林中,找到一根竹笋,刚刚拱出来,然后发现了第二根,然后继续拱。两根,三根四根,然后数不清了。
卫铿对比了一下,这个睡梦,就和自己小时候,做梦见到钱,花坛这里有一枚,嗯,台阶上面有第二枚,嗯,门口又发现了一张纸币,再凑一凑可以有十块钱,嗯,那里有几毛钱硬币,诶,拨开土还有好多一块钱。
啪的一声,洱源抽了一下自己嘴巴,自己怎么越来越能理解这些猪了呢?
催眠术,入梦术,这是卫铿目前两个最熟练的魔法。这两组法术消耗的魔力也非常少。
…此时卫铿算是有着极强魔法天赋,但就是缺乏魔法材料…
水元素属于王国中有天赋的法师学习的正统召唤术,水元素召唤的核心是相态水晶上雕刻七十四个微观法阵。这些微观法阵进入同“机械”一样将“相态”源源不断导出,驱动水流形成生物组织一样肌肉结构,同时不断吸纳石块,强有力地喷射过去。
关于水元素,洱源目前是学不来的,一块相态水晶的价格是肉铺屠夫一个月工钱,
没错,这个世界的法爷还是要靠金币来堆积通向真理的台阶。
哪怕是大法师能够驾驭非常高能的魔力,但依然要材料来实验,从而搭建出最合理的魔法架构。
现在人类王国有高质量的水晶矿,可以供应高级法师们实验和战斗。
至于野法师,只能使用一些歪门邪道。
洱源5岁的时候,在村口找到了魔力属性不错的泥土材料,这些泥土材料,可以储存“相态”(正置换离子。)
洱源用将泥土分为两部分其中做了一个泥偶替身储存自己精神种子,掰下来另一部分做成“蘑菇”,
当这个泥巴做的蘑菇被精神力弱的动物吃掉后,泥偶就能成为动物形状。
当洱源所需要的时候,吃掉泥偶的动物会石化,而施法者所带的泥偶会变成动物的样子开始行动。
据说兽人召唤师就是靠这个技术,召唤元素狼,战鹰,豪猪为自己作战。
当然洱源的精神力还没那么强,仅仅只能让乌鸦中招,
在养猪空余时间,洱源喂乌鸦们吃了泥偶然后放飞。当每天下午活体乌鸦停下来的时候,卫铿就石化掉乌鸦,然后手上泥巴团直接生命活化变成了乌鸦的躯体,再操控飞行。
随后洱源通过乌鸦提供的视角,拿着碳笔绘制地图。一个个魔力符号在细长手指的轻点下融入地图中。宛如录入数据库一样,将每一个乌鸦的视角融入进去。所以后世如果有人拿到这份地图,只要触摸魔法符号,就能看到一个个乌鸦的视角和自己绘制时的视角。
魔力是能源,精神力则相当设计能力。
能源充沛不一定有技术,同样,技术先进如果搞不到能源也不行。
…在自然世界,万物运动皆能转化为魔能,就如人类用光伏板截留太阳能,用大坝截留水能,贫家出生的洱源在获取的魔力的思路也如此…
地球上截留万物负熵,是靠着材料构成机械,通过让自然中负熵余量转化为机械运转,为人所运用,而在这个世界中,万物负熵是在物质属性每日每月每个季节的相态变化中,这个世界的人截取负熵,是通过“能量结构”,亦或是符文。
符文是可以通过,血液,植物液,矿石等对魔力高敏感的物质来勾画线路的。
八岁那一年,卫铿通过傀儡乌鸦对周围四十公里进行了详细的测绘后,开始在周围环境中种下大量符文。虽然这些符文水平仅仅是兽人萨满学徒水准,但是在大区域内符文摆放精确度能让精灵学者们都咋舌。
洱源的这些银蓝色的符文,刻录在岩石和大树上后,当空间中一组组符文启动后,一缕缕细小光点能量,从环境中析出,汇聚到了符文阵法的节点,然后在导向终点位置。
圣盾历564年,洱源在山上计算好了每天日月周期。在七公里范围内部署了一个阵法。
洱源通过在岩石上种植相应的植物,在小溪中埋下石头,在村口大岩石顶部刻录符文等种种方式,能让每一个周期盈余的“相态”按时的汇聚在一个焦点上。一开始这个“焦点”是变动的,洱源需要不断地赶集一样凑到焦点上的收集相态。
但是后来,随着阵法完善,这个焦点稳定的一个山头,洱源在这中央点上,凿出来一个脸盆大小的石井。随着每天太阳月亮轮回周期,这个石头井中会出现了一洼紫色的雾气液体。如同每天早晨的凝结露水一样。。
则是标准的魔力源泉井,虽然每天只定时在这里出现一小口“魔力原液”。
这个凝聚的魔力并不算是特别多,但牵涉到的技术层面非常的精妙,这背后运算量和设计方案,都是洱源携带系统,通过一年来多次放置符文后的实验,反复计算出的最佳点。如果有大法师看到这个魔力井,会非常诧异,因为这是用最垃圾符文构成的杰作。,
又是一天早晨,洱源准时上山“打猪草”
来到山头,背着箩筐洱源缓缓弯下腰,趴在着冰蓝色岩石上吸吮了魔力,紫色气流顺着卫铿嘴唇进入,蓝色能量汇入体内,沿着血管遍布全身。最终,在卫铿的瞳孔中出现了如同火焰一样燃烧魔法光芒
魔力光芒进入了洱源大脑中。洱源身上场能变得越来越强,身上麻布服的细小尘埃都散溢了出去,在视觉上给人一种整洁干净的样子。
洱源低声高呼:“法力充沛!”
洱源说这句话的时候,不仅仅是喉咙在发出声音,更是周边所有空气在震荡,所以此时卫铿一人的声音就产生了“多人合唱”的颤音。
天空中的泥偶乌鸦落下,靠在了少年法师肩膀上,这是因为乌鸦感觉到从卫铿身上吸纳力场,可以更加活跃。
泥偶乌鸦对洱源身上散溢魔力的需求,就如同孩子对糖果,半大青年对红烧肉的渴望。
但这乌鸦表达渴求的方式不那么友好,开始朝着洱源头发上薅,头发被鸟喙拔的有点疼。
今天洱源一把抓住这只泼鸟,甩了出去。
当这个乌鸦还想凑上来时,洱源抬起手一指,piu的一下,整个乌鸦变成了泥偶掉了下来。
目前卫老爷暂时不需要它了。卫老爷对着那猪圈内每天靠吃蛆度日的倒霉乌鸦说到:“你自由了。”
洱源摸了摸自己被乌鸦揪住的头发,突然意识到了什么,洱源看到自己耳边的头发从原来棕褐色变成了浅金色,而且有一丝丝银光在上面流动。随后来到河边发现自己瞳孔倒映这的火焰一样魔力之光。
洱源:涌动的魔力需要收敛一下。还得回去喂猪呢。
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